عادل عبد الرحمن البدري
436
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
من عدو انتضى عليَّ سَيْفَ عداوته ، وشحذَ لي ظُبَةَ مُدْيته » ( 1 ) . وباعتبار الإثارة في الشحذ قال عليّ ( عليه السلام ) ذامّا أصحابه : « ولا حَمِيّة تَشْحَذكُمُ » ( 2 ) . والشحذةُ من المطر : فوق البَغشة ، شحذت السماءُ تشحَذُ . وأشحذ المطر : أقلع ، وشاحذت الناقة عند المخاض : إذا رفعَت ذنبها ثمّ ألوته إلواءً شديداً ( 3 ) . والبَغْشُ والبغشَةُ : المطر الضعيف الصغير القطر . والبغشةُ : المطرة الضعيفة فوق الطَّشّةِ ، ومطرٌ باغِش ، وبُغِشت الأرضُ ، فهي مبغوشة . قال الأصمعي : أخفّ المطر وأضعفه الطلُّ ثم الرَّذادُ ثمّ البَغش ( 4 ) . ومنه جاء الخبر أن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « كانوا معه في سفَر ، فأصابهم بُغَيش » ( 5 ) . [ شحن ] عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « ما كاد جبرئيل ( عليه السلام ) يأتيني إلاّ قال : يا محمد اتق شحناء الرجال وعداوتهم » ( 6 ) . الشحناء : العداوة والبغضاء . وشَحنتُ عليه شَحَناً ، حقدت وأظهرت العداوة . وشاحنته مُشاحنةً ، وتشاحن القوم ( 7 ) . والشحناء عداوة امتلأت منها النفس ( 8 ) . ويقال للشيء الشديد الحموضة : إنّه ليَشْحَن الذُّباب ، أي : يطرده ( 9 ) . وكأنّ الشحن طردٌ أحدهما الآخر من القلب . ومنه شحنتُ السفينة شحناً : ملأتها ، والبلدة خيلاً ورجالاً ، والقوم طردتهم ( 1 ) . وفي حديث الصادق ( عليه السلام ) : « أنّ الله يعتق في شهر رمضان كلّ ليلة عتقاء وطلقاء ، إلاّ من أذنب ذنوباً كبيرة منهم المشاحن » ( 2 ) . [ شخص ] في حديث الصادق ( عليه السلام ) : « أشخص يَشْخَصُ لك الرزقُ » ( 3 ) . الشخوص : شَخص شخوصاً : خرج من موضع إلى موضع ( 4 ) . ويتعدّى بالهمزة فيقال : أشخصته ، وشخص شخوصاً أيضاً :
--> ( 1 ) رياض السالكين في شرح صحيفة سيد السالكين 7 : 255 دعاء رقم 49 . ( 2 ) نهج البلاغة : 259 ضمن خطبة 180 . ( 3 ) المحيط في اللغة 2 : 423 باب الحاء والشين والذال . ( 4 ) لسان العرب 6 : 267 ( بغش ) . ( 5 ) الفائق 1 : 121 باب الباء مع العين . ( 6 ) أُصول الكافي 2 : 301 ح 5 . ( 7 ) المصباح المنير : 306 ( شحن ) . ( 8 ) مفردات الراغب : 256 ( شحن ) . ( 9 ) أساس البلاغة 1 : 481 ( شحن ) . ( 1 ) الأفعال لابن القطاع 2 : 181 . ( 2 ) تفصيل الحديث في ثواب الأعمال : 92 ومن لا يحضره الفقيه 2 : 98 ح 1838 . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 157 ح 3572 . ( 4 ) الأفعال لابن القطاع 2 : 186 .